HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。茶道具 茶杓 大徳寺 雲林院 藤田寛道和尚 銘「岩清水」共箱 夏。茶道具 掛軸『落葉満長安』大徳寺塔頭「雲林院」住職『藤田寛道。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。小田雪窓に参禅。永野芽郁　サイン色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。軸先：黒漆塗。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。共箱、タトウ箱付。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸-1318　信貴山　野澤密厳　「春風生福寿」　共箱。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。固形墨。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。唐筆　六号頂峰、七号頂峰。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。色紙　美点凝視　他。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。めひかり　書道用 下敷き153x195cm 厚さ３mm。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。